张松是忠臣？徐庶是孝子？马超是英雄？日本肉体XXXX裸体137大胆
打开《三国志》翻一翻，你会发现一件挺扎心的事——这些被《三国演义》写得满身光环的人，正史里口碑差得几乎没法看。
有人为了起兵搭进了亲爹两百多口性命，有人卖主子卖到一半就被自家亲哥哥告发砍了脑袋，还有人四易其主，连诸葛亮都嫌他反复。
罗贯中那支笔，简直就是一支美颜滤镜，把多少黑历史抹得干干净净。今儿就掀开这层滤镜，看看这六个被演义"洗白"的狠角色，正史里到底是什么货色。
先说五虎上将里最让人意外的那位——锦马超。
演义里的马超，那叫一个英气逼人。
十七岁初阵杀王方、李蒙；潼关之战大战许褚，杀得曹操割须弃袍；威风凛凛地为父报仇，最后投奔刘备成为五虎上将之一。罗贯中给他贴的标签是"忠""孝""勇"，简直就是西凉版的赵子龙。
但翻开《三国志·马超传》和裴松之注，你会发现这位"孝子"完全是另一个人。
建安十六年，曹操想借道凉州去打张鲁。马超一拍脑袋决定跟韩遂联合起兵反曹。问题来了——他爹马腾此时还在曹操手里当人质，被任命为卫尉，住在邺城。这个时候反，等于明摆着把亲爹摁在砧板上。
更扎心的还在后面。为了拉拢韩遂，马超亲口说了一句让后世史家瞪大眼的话——他对韩遂讲，自己愿意"弃父"，把韩遂当亲爹；让韩遂也"弃子"，把自己当亲儿子。
亲爹还在敌方营里，这话就敢说出口。
结果不出所料。建安十七年五月，曹操诛杀马腾，连带马超的两个弟弟马休、马铁，以及马家三族两百多口，全部被屠灭干净。
在以孝治天下的汉代，这事儿基本就把马超的"孝子"人设彻底锤碎了。
更狠的还在凉州。建安十八年，马超围攻冀城八个月。凉州刺史韦康守不住，开城投降。按规矩，降了就该好好安置——结果马超进城没多久，就指使张鲁的部将杨昂，把投降的韦康给砍了。还有一位叫阎温的，被马超捉住后誓死不降，也被一刀杀掉。
韦康手下的从事杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等十几个人当场把这笔血债记下，转头联合起兵讨伐马超。马超出城迎战时，城里的人关上城门，把马超的妻儿统统宰了。马超还反手攻历城，把姜叙的老母亲跟孩子也杀了。
姜叙的母亲临死前指着他骂的那句话，被史家梁宽写进了《列女传》——大意就是，你一个背父之逆子、杀君之桀贼，老天怎么还容你活着，你还有脸抬起头看人？
到了蜀汉之后，刘备给马超的官职越升越高，左将军、骠骑将军、领凉州牧，封斄乡侯，看着无比风光。但《三国志》里马超在蜀中几乎没有任何拿得出手的事迹。原因一句话——风评太差。一个连亲爹都能搭进去的人，谁敢真把兵权交给他？毛宗岗在《三国演义》评点里写得也挺直白，五虎将里关张赵黄都是大将之才，唯独马超只能算战将，杀韦康、屠百姓，谈不上一个"仁"字。
罗贯中是真有本事，硬生生把这么一位逆子拼出了"忠孝双全"的画风。
接着说张松。
演义里的张松，是个长相猥琐却聪明绝伦的奇才，曾在曹操面前过目成诵地背出兵书《孟德新书》，被曹操轰出来后愤而入蜀，把益州地图献给了刘备。整个故事看下来，张松俨然一副"识破刘璋暗弱、慧眼识刘备明主"的悲情谋士形象。
正史里这事儿就一个味儿——卖主求荣。
张松是益州牧刘璋的别驾从事，相当于副省长，是益州本地士族的代表人物。建安十三年，刘璋派张松出使曹操，目的是表忠心。结果曹操刚拿下荆州，志得意满，看张松个子矮、长得丑，根本懒得搭理他。
回到益州，张松是真生气。但他没去找曹操的麻烦，反而拐弯抹角去找了一个新东家——刘备。
接下来这套操作堪称三国版的"内鬼天团"。
张松先劝刘璋跟曹操断绝关系，转而结交刘备；再举荐自己的好友法正、孟达去当使者，跟刘备一对眼就"君臣分定"；然后跟法正密谋"奉刘备为主"。建安十六年，张松借口曹操要打张鲁、汉中危急，怂恿刘璋亲自把刘备请进益州。
刘璋的主簿黄权当场跪谏，从事王累把自己倒挂在州门上苦劝——刘璋全都不听。
刘备入蜀那天，益州的山川险要、关卡军营、府库钱粮，都是张松和法正一项一项给画好地图、整理好清单送上去的。换句话说，连情报都是自家副省长亲手打包送出门的。
可惜张松最后没等到分赃。建安十七年，刘备假装要回荆州救援，张松不知道这是计，写了封信劝刘备别走。这封信被他亲哥哥张肃发现——张肃怕被弟弟拖累，转身就把他卖给了刘璋。刘璋当场把张松斩了。
刘备听说这个消息后据《华阳国志》记载叹了一声——"是张肃杀了我的内应啊"。
清代史家蔡东藩对张松点评得最犀利，大意就是——食君之禄、不思尽忠，反而卖主邀功，西川还没拿下，自己脑袋先搬了家，奸猾之徒从来没什么好下场。
罗贯中笔下那个跟杨修斗智、潇洒过目成诵的张松，正史里就一句话——"放荡不治节操，卖主求荣"。
再说法正。
法正这个人在演义里出场不多，但留给人的印象是——刘备身边最聪明的谋士之一，定军山斩夏侯渊的关键军师，连诸葛亮都对他赞赏有加。听上去挺正面的对吧？
但《三国志·法正传》里，陈寿给他加了一个标签，叫"睚眦之怨，无不报复"。
什么意思？翻译成大白话就是——一顿饭的恩、一句话的怨，他都得记账。账本上的恩，他得回报；账本上的仇，他得复仇。
刘备拿下益州后，封法正为蜀郡太守、扬武将军，外统京畿，内为谋主。这一手权一握，法正立马开始"清账"。
《三国志》原文写得很冷静——法正"擅杀毁伤己者数人"。
意思就是，过去那些得罪过他、说他坏话的人，被他擅自杀掉了好几个。
注意，是"擅杀"。也就是没经过法律程序、没请示刘备，自己一个人说了算。
有人看不下去，跑去跟诸葛亮告状，说法正在蜀郡作威作福，您赶紧禀告主公管管。
诸葛亮的回答耐人寻味——主公在公安那会儿被曹操、孙权两边夹着打，连孙夫人天天带着一百个持刀侍婢都让他心惊胆战。是法孝直把主公辅佐起来、让他能展翅高飞的。这个时候让我去管法正，怎么管？
翻译过来就一句话——这人确实坏，但功劳太大，谁都不敢动他。
法正活着的时候日本肉体XXXX裸体137大胆，刘备身边几乎没有人能压他一头。连关羽张飞都得给他几分面子。但被法正搞死的那几个人呢？连名字都没留下来。
诸葛亮后来还感慨过——如果法正还在，刘备伐吴这一仗根本不会打。这话表面是夸法正能拦住刘备，怎么口交但反过来听，更说明这个人的影响力大到什么程度。
演义里的法正，是个深谋远虑的儒雅军师。正史里的法正，是个心眼极小、得理不饶人、动辄擅自杀人的报复狂。
说完三个川蜀的，再聊那位"身在曹营心在汉"的代表人物——徐庶。
演义里这个故事，但凡看过三国的人都门儿清。徐庶在新野辅佐刘备，连斗曹仁都赢了。
曹操这边谋士程昱想出个毒计，把徐庶老母骗到许昌，再伪造一封家书赚徐庶来投。徐庶临走前给刘备走马荐诸葛，到了曹营之后立下毒誓——"终身不为曹设一谋"。
后来"徐庶进曹营，一言不发"成了千古歇后语。徐母也因为儿子背主，气得怒发冲冠、自尽身亡。
故事写得太感人，连歇后语都进了语文课本。
但翻开《三国志》和裴松之注引的《魏略》，你会发现这事儿的真相，跟演义出入大到离谱。
一处出入是徐庶老母没自杀。建安十三年，曹操南下，刘备从樊城南撤，诸葛亮、徐庶都在队伍里。当阳长坂被曹军追上时，徐庶的母亲被俘。徐庶辞别刘备的原话被《三国志·诸葛亮传》原原本本记了下来——"今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别"。徐母被俘，但全程没有任何自杀的记载。
更扎眼的一处出入是徐庶在曹营当过的官，可不是个虚职。
《魏略》记载得清清楚楚——黄初年间，也就是曹丕在位的时候，徐庶官至右中郎将、御史中丞。
御史中丞是什么概念？汉代御史台的实际长官，掌图籍秘书、监察百官章奏，权力大到"位居丞相之下"。司马懿后来因为辅佐曹丕登基，曹丕给他的奖赏，就是这个御史中丞。
一个口口声声"终身不设一谋"的人，能在曹魏官场爬到御史台台长？谁信谁脑袋瓜不灵光。
诸葛亮第一次北伐时，听说老朋友徐庶在曹魏只做到这个级别，叹了一句——魏国是不是谋士太多了？怎么把元直这种人才都给压住了？
注意诸葛亮叹的是"没被重用"，不是"一言不发"。这就更说明问题了——徐庶不仅在曹营开了口，而且开得不少，只是因为曹魏那边人才扎堆，徐庶并没卷到顶层而已。
罗贯中这一笔"洗白"妙就妙在，他把一个普通的归降事件，包装成了感天动地的孝子大义。歇后语流传千年，把徐庶塑造成了忠义不能两全的悲剧符号。正史里的他，就是个在跳槽之后认认真真给新东家干活的中层干部。
第五位，糜芳。
这人是刘备的小舅子，糜竺的弟弟。当年刘备在徐州走投无路，糜家两兄弟散尽家财、把妹妹嫁给刘备，跟着这位"皇叔"颠沛流离了二十多年。从徐州、汝南、新野，一路到荆州、益州，糜家算得上蜀汉最铁的元老股东。曹操曾以朝廷名义封糜芳为彭城相，糜芳都没接受，铁了心跟刘备混。
演义里的糜芳，下场被罗贯中安排得很惨——刘备伐吴时，糜芳和傅士仁杀了马忠想再次投蜀，被刘备识破，下令关兴亲手剐杀，祭奠关羽。看着挺解气是吧？
但正史里这事儿真不是那么回事。
建安二十四年，关羽北伐襄樊，留糜芳守南郡江陵，留傅士仁守公安。这两人平时就被关羽看不起——关羽是出了名的"骄于士大夫"，瞧不起这种文官出身的同僚。
糜芳和傅士仁早就憋着一肚子气。关羽北伐期间，南郡曾经失火，烧掉了一批军资。关羽暴怒，扬言"等我回来收拾你们"。
吕蒙白衣渡江打过来时，傅士仁在公安先开城投降。然后吕蒙带着傅士仁到江陵城下劝降糜芳——糜芳基本没怎么挣扎，《三国志》裴注引《吴录》原文是"以牛酒出降"。
注意这四个字——"以牛酒出降"。提着牛肉、捧着酒水开城投降，那不是被迫，那是主动迎接。
糜芳到了东吴之后，过得也不光彩。东吴名士虞翻路上遇到糜芳的船，糜芳手下喊"避将军船"。虞翻当场就怼——失忠失信，凭什么事君？害人丢两座城，还配叫将军？糜芳关上船窗，加速跑路。
他哥哥糜竺听说弟弟投降的消息，愧疚到直接病死。
关羽的命、荆州的命、蜀汉北伐的命，就毁在这位老资格皇亲的牛肉和酒上。罗贯中看不下去，干脆安排了一刀剐杀的虚构剧情来"伸张正义"。但正史里，糜芳没被剐，自己在东吴老死了，孙权后来还派他去打蕲春。
历史有时候就是这么不讲道理。
最后一位，孟达。
演义里孟达戏份不多，主要剧情是劝刘封不要救关羽、后来背刘投曹、再后来被司马懿擒杀，整体形象就是个反复无常的小人。
正史里这位的"反复"程度，比演义还离谱。
第一次跳槽——他原本是益州牧刘璋的部下，跟法正一起。建安十六年，跟着法正一起投了刘备。
第二次跳槽——建安二十四年，关羽北伐时屡次催他和刘封发兵相救。这俩人推说"山郡初附、未可动摇"，一兵未发。关羽兵败被杀，孟达知道刘备不会放过他，又跟刘封"忿争不和"，干脆率四千多家部曲投了曹魏。
跳到曹魏后，孟达可不是低头做小。曹丕一见他人，就被他"进见闲雅、才辩过人"的气度迷住了，拉着他的手开玩笑——"你不会是刘备派来的刺客吧"，然后让他和自己同乘一辆车。曹丕直接把房陵、上庸、西城三郡合并成新城郡，让孟达当太守，"委以西南之任"。
这阵仗，叫"君臣相恋"。
但这种宠遇有有效期。曹丕一死，曹叡上台，孟达靠山没了，又开始心慌。诸葛亮趁机派人偷偷劝他归蜀。孟达又开始酝酿第三次跳槽。
司马懿听说了。他一边写信稳住孟达，说什么"诸葛亮这是离间计、我相信你"，一边亲自带兵急行军——按孟达自己的算盘，从宛城到新城一千二百里，司马懿就算来打他至少得走一个月，结果司马懿八天就赶到了新城城下。
孟达防御工事都没修好，十六天后城破被斩，首级送到洛阳，按《三国志·明帝纪》记载还被烧成灰扬在四达之衢上——这是那个年代对"叛徒"最重的羞辱。
诸葛亮听说孟达死了，没去救。蜀汉谏议大夫费诗的评价被记进了《三国志》——孟达这小子，当年事奉刘璋不忠，后来又背叛先主，反复无常，根本不值得搭理。
司马懿对孟达的评价更刻薄，就四个字——"言行倾巧"。
但翻开《三国志》就会发现，历史从来不是非黑即白的童话。每一个被演义加冕的英雄背后，可能都站着一个《三国志》里灰头土脸的真实自己。
读三国日本肉体XXXX裸体137大胆，读演义可以看个热血，读正史才能读出点清醒。